母亲河上FashionShow，山哈霓裳畲华绽放

2016-4-6 17:27 发布者: 织梦人

第三届中国（浙江）畲族服饰设计大赛总决赛

时间：2016年4月9日 14：30—16：30

地点：浙江景宁鹤溪河上（永安桥至廊桥段）

主办单位：浙江省民族宗教事务委员会、浙江省服装行业协会
承办单位：丽水市民族宗教事务局、景宁畲族自治县人民政府
执行单位：2016中国畲乡三月三组委会办公室、景宁畲族自治县民族宗教事务局、景宁畲族自治县文化广电新闻出版局（体育局）、浙江省服装行业协会设计师分会

三月三下午，我们可以在母亲河上欣赏怎样一场FashionShow呢？

河上办秀？看模特“轻功水上漂”

决赛舞台以景宁鹤溪河为场地，围绕“山水畲乡、时尚畲服”，以水为镜，廊桥做屏，竹排点缀的创作理念，营造充满畲味又时尚的优雅空间。两个方形环状舞台扣成在一起形成了本次活动的舞台，这个符号是∞的衍生变体。在河面与天地之间，醒目却没有违和感。象征着无穷与无限，既有景宁的图腾凤凰的寓意（涅槃到重生，无穷无尽），也代表着景宁畲族时代交替生生不息。

舞美效果图

鼓上起舞？赏“美人上马马不知”

在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要用于古代军事，为军队上助威之用。鼓上舞是一种东方的创意舞蹈，此舞蹈是由一名唯美的女子站在中国的雕龙大鼓之上，柔中带刚的舞姿。极具观赏价值，舞蹈气势磅礴、汹涌浩荡，仿佛千军万马尽在眼前。

参考图

水上交响？听东西文化的时空混响

发布秀全程穿插知名交响乐团的精彩演奏，乐团将在水面中央带来糅和东西方文化元素的独特乐章，届时观众将可以享受时间与空间的混响。

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独竹漂？观非遗传人“一苇渡江”

独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技。独竹漂高手们脚踩一根楠竹，漂行水上如履平地。“赤水独竹漂”被列入贵州省第三批省级非物质文化遗产保护名录。

参考图

总决赛晚会强调高水准和民族国际化，突出比赛环节和参赛设计师作品。总决赛晚会将突出每位设计师的服装主题，营造浓郁的时尚氛围，通过充满象征意义的元素，表达年轻优秀设计师们结合畲族文化元素创新创意的理念。4月9日，专家评审团对参赛选手成衣作品动态展示进行综合打分，并评选出大赛各类奖项。

民族服饰设计展演——畲族服饰

赛事背景

景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县，畲民族唯一的一个自治地方，这里畲族历史悠久，早在唐永泰二年（公元766年）就有畲民从福建迁入安居于此，是浙皖两省畲族的发祥地。这里的畲族传统文化底蕴深厚，氛围浓郁，是畲族历史文化的重要研究基地。这里畲族服饰、山歌、舞蹈、婚嫁、节庆等生活生产习俗风情别致，引人入胜，是畲族风情旅游的目的地。

传承弘扬畲族服饰文化，既是省委提出景宁建设“全国畲族文化发展基地”的应有之义，也是扩大畲族服饰影响交流的最佳平台。

“三月三”是畲族特有的古老节日。这一天各家照例要蒸乌米饭，用来聚餐、赠友、祭祀祖先。三月三当天，吃乌饭、举办盛大歌舞会衍成风俗，世代相袭，亦被称为“乌饭节”第三届中国(浙江）畲族服饰设计大赛作为景宁畲乡三月三活动的重要组成活动，总决赛晚会的主题创意与舞美设计将围绕“山水畲乡、时尚畲服”，使总决赛晚会既有时尚活动的高端品质、体现畲族民族文化，又表现年轻设计师们的无限创意。

三月三乌饭节

初评回顾

初评会议现场

自征稿信息发布以来，参与第三届中国（浙江）畲族服饰设计大赛海选的各大院校企业达到了百余所，来自台湾、浙江、广东、辽宁、江西、天津等全国各省市的设计师们皆参与到比赛中来，共收到来自全国各地三百多个系列作品，九百多套服装作品。大赛组委会特邀服装设计师导师组成专业初评评审团，已评选出50位选手入围决赛。

文化传承

以往畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受商品需求的制约。在设计和制作过程中她们可以随心所欲、独出心裁。

技法上或挑中带绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自由奔放、不落俗套。

她们把山里的花草、林间的鸟雀、象征农田的方格图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字图案缝在衣服上、裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。

畲族服饰因居住地区不同款式各异，但大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，一般花多、边纹宽的是中青年妇女的服装。她们均系一条一尺多宽的围裙，腰间还束一条花腰带，亦叫合手巾带，宽四厘米，长一米余，上面有各种装饰花纹。还有的是用蓝印花布制作的。衣服和围裙上亦绣有各种花卉、鸟兽及几何图案，五彩缤纷。

她们在创作了理想形象之后，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感。善于选用多种强烈的对比色彩，但在色彩的安排上，往往不做大面积的对比，而是采用细碎均匀的小面积对比使色彩既富于变化又和谐统一。

同时，以很深或很浅的底色和醒目有力的轮廓线去统一这些斑驳多变的彩色点块。这种设色方法，能使色彩多而不杂、艳而不跳。即使是十分突出的块面颜色，也能融于整个色调之中，而不至游离于画面之外。

畲族服饰中，发式是非常引人注目的一点。特别是已婚妇女，她们将头发从后面梳成长筒式发髻，发间用红绒线环束。梳头时，不仅要用茶油和水抹，还要掺以假发，所以显得高大、蓬松而且光亮。

畲族凤冠的头饰，汉族称笄，各地畲族的笄，也不尽相同。于福安珍藏的这款凤冠，为民国制造，重350克，制作精良，工艺繁杂。主要用白银、毛竹、笋壳及棉布制成。上部顶端正中央饰着银质照妖镜，内有直尺、剪刀、屏风、镜子。

用浮雕或阴刻工艺在整个银饰上雕刻有：太阳、星星、龙、弥勒佛、张果老、铁拐李、蝴蝶、镂空银蝙蝠、梅花、及不规则的如意花纹和小篆寿字；银牌的银链子上系有八卦、花儿、凤凰、鱼儿、云朵之类图案的薄银片，端系着鱼儿小铃铛，佩戴时用红头绳子系在妇女头顶发髻上，链、牌悬挂至前额，遮住脸部，看去像面沙。其整个头饰(笄)图案寓意为福、禄、寿、辟邪、驱邪之意义。

畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是，这些畲衣制作者不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得后世之人肃然增敬。